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Es beginnt mit einer Bespitzelung. Der Beichtvater des Königs horcht den Prinzen aus. Der hält sich von der höfischen Gesellschaft fern, und das macht ihn verdächtig. Keiner traut keinem. Abhängig von der Macht fürchten die Chargen um ihre Position, um ihren Einfluß. Die Intrige wird zum Herrschaftsinstrument. Nur einer scheint sich dem System zu entziehen. Seine Offenheit besticht den König, er macht ihn zu seinem Vertrauten. Doch auch er berauscht sich an der Macht, glaubt durch sie seine Ideale verwirklichen zu können – und greift zur Intrige. Er weiht seinen Freund, den Prinzen, in seine Pläne nicht ein und bringt ihn in tödliche Gefahr. 1787 vollendete Schiller sein Stück, das 1568 spielt. „Zwei höchst verschiedene Jahrhunderte“ prallen aufeinander, wie Schiller selbst konstatierte: das Zeitalter des Absolutismus und der spanischen Inquisition „stößt an“ den Vorabend der französischen Revolution, im Stück verkörpert durch die Ideen des Marquis Posa.

Wiederum zwei Jahrhunderte später sind diese Forderungen nach den Menschenrechten nur in einem kleinen Teil der Welt, und da auch nur recht unzulänglich, realisiert. Macht und Gewalt haben ihr Gesicht nicht verändert, dem Idealismus der Aufklärung wird mit Skepsis und Hohn begegnet.